Ежегодно 17 марта отмечается День святого Патрика - покровителя Ирландии. Этот праздник уже давно приобрел большую популярность далеко за пределами Изумрудного острова. 17 марта часть жителей Аргентины, Великобритании, России, США, Японии и других стран становятся "немного ирландцами".

В конце IV в. в Британии, находившейся тогда под римским владычеством, в семье римских граждан Кальфурниуса и Кончессы родился сын - Мэвин Суккат, которого впоследствии весь мир узнал как святого Патрика. Несмотря на то, что его отец был дьяконом местной церкви, Мэвин в ранние годы своей жизни не был приверженцем веры в единого бога. Когда ему было 16 лет, его захватили в плен пираты. Его продали в рабство в Ирландию, где он шесть лет пас скот. Именно там он пришел к христианской вере. Согласно преданию, бог указал ему, как спастись из плена, благодаря чему Мэвин вернулся в Британию, некоторое время перед этим проведя в монастырях Галлии (современная Франция). В Британии ему было видение, которое предписывало ему вернуться в Ирландию, чтобы обратить ее жителей в христианство. Мэвин вернулся в Галлию, где завершил свое образование, был рукоположен в дьякона под именем Патрик, позже был возведен в сан епископа. Папа Римский Целестин II благословил Патрика на христианизацию Ирландии , и в 30-е гг. V в. будущий святой начал свою миссию.

Считается, что особенность установления христианства в Ирландии состояла в том, что оно стараниями Патрика было принято практически бескровно.

С личностью святого Патрика и его деятельностью в качестве миссионера связано много легенд. Так, считается, что именно он принес письменность в Ирландию, а также изгнал с острова всех змей. В Ирландии действительно не обитают змеи. Ученые объясняют этот факт тем, что в период распространения змей по территории различных материков Ирландия уже была островом. Кроме того, широкое распространение получила легенда о том, как он объяснял язычникам догмат о Троице на примере листка клевера (бог един в трех лицах, как три листка, растущие от одного стебля). Также считается, что за твердость веры бог обещал Патрику, что Ирландия уйдет под воду за 7 лет до конца света, чтобы избежать горя и бедствий, и что святой сам будет судить ирландцев в день Страшного суда.

Умер Патрик 17 марта 493 (по другой версии, 461-го) года. Он был канонизирован до разделения Церкви на западную и восточную, поэтому как святой почитается в обеих . Однако почитание в православных церквах носит местный характер, поскольку вопрос с общим почитанием не решен. Помимо Ирландии, св. Патрик покровительствует Нигерии, поскольку христианство там проповедовали в основном ирландские миссионеры.

Ирландцы начали отмечать День святого Патрика в качестве своеобразного национального праздника еще в X‑XI вв., причем не только на территории Ирландии, но и в других европейских странах, где была ирландская диаспора. В начале XVII в. этот день был включен в литургический календарь католической церкви. Церковное торжество переносится, если день памяти святого выпадает на Страстную неделю (неделя перед Пасхой). Светский праздник практически во всех странах проводится 17 марта, в некоторых он растягивается на несколько дней.

В 1903 г. День Святого Патрика стал официальным выходным днем в Ирландии. В этом же году был издан закон, предписывающий закрывать бары и пабы 17 марта из‑за чрезмерного употребления гражданами алкоголя (закон был отменен в 1970е гг.). Впоследствии 17 марта стал выходным днем в Северной Ирландии, Ньюфаундленде и Лабрадоре (канадская провинция), а также на острове Монтсеррат (остров в Карибском море, территория Великобритании).

С празднованием Дня Святого Патрика связано множество различных традиций, как христианских, так и народных. К христианским относится ежегодное восхождение паломников на святую гору Croagh Patrick, на которой святой молился и постился 40 дней. Также христианским считается обычай прикреплять в этот день к одежде трилистник.

К народным относится традиция распития хотя бы одной рюмки спиртного в каком-нибудь пабе. Изначально наиболее распространенным напитком в этот день был виски, впоследствии очень популярным стал эль. Существует так называемая "Чарка Патрика" ‑ единица измерения выпиваемого виски. До того, как выпить последний стакан виски, необходимо было положить в стакан трилистник. Это называлось "осушить трилистник". Выпив виски, трилистник полагалось бросить за спину через левое плечо - на счастье.

По народной же традиции в этот день принято одеваться в зеленое или прикреплять к одежде трилистник . Впервые об этом обычае упоминается в 1689 году. До этого года ирландцы носили на груди кресты святого Патрика. Вплоть до XVIII века обычай ношения трилистника считался вульгарным, но с течением времени традиция прижилась.

Помимо трилистника, символами этого дня также считаются лепреконы (сказочные существа маленького роста, шьющие обувь для других сказочных существ и являющиеся хранителями сокровищ), арфа (изображена на гербе Ирландии) и шилейла (дубовый или терновый посох с загнутым концом, использовавшийся, помимо прямого назначения, как клюшка для игры в керлинг).

В День Святого Патрика готовят особые блюда. Несмотря на то, что 17 марта, как правило, выпадает на Великий пост, в этот день готовят мясо: существует народное поверье, что в этот день св. Патрик превращает все готовящееся мясо в рыбу. Традиционным блюдом является капуста с беконом или солониной. Кроме того, существует множество блюд, в приготовлении которых используются разные сорта пива.

В День святого Патрика устраиваются парады, первый из которых прошел на территории современных США в XVIII в. Право называться первым городом, в котором прошел такой парад, оспаривают Нью‑Йорк и Бостон. Наибольший размах праздник приобретает в городах с большой ирландской диаспорой. Помимо Нью‑Йорка и Бостона, это Филадельфия, Атланта и Чикаго. Именно в США зародилась традиция дружески щипать тех, кто не одет 17 марта в зеленое. Кроме того, во многих американских городах существует традиция в День святого Патрика красить водоемы в зеленый цвет. Считается, что начало традиции положили рабочие, следившие за уровнем загрязнения реки Чикаго: они окрасили ее воды зеленым растительным красителем для того, чтобы отслеживать нелегальный сброс отходов.

В Ирландии первый такой парад состоялся в 1931 г.

Празднования в честь св. Патрика проходят также в Аргентине, Канаде, Южной Корее, Новой Зеландии и других странах.

В России парад в честь Дня святого Патрика проходил с 1992 по 2010 гг. Инициаторами проведения этого мероприятия стали президент ирландской компании "Аэр Рианта" Дерек Кео и Юрий Лужков, бывший тогда заместителем главы Московского городского Совета. В 2011 г. посол Ирландии в России заявил об отмене парада.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

17 марта в Ирландии отмечается национальный, культурный и религиозный праздник - День святого Патрика . В России этот праздник хорошо известен, ведь с 1999 года при поддержке посольства Ирландии проводится ежегодный международный фестиваль «День святого Патрика», хотя впервые в Москве это ирландское национальное торжество отмечалось в 1992 году. Но немногие знают, что данный праздник куда ближе нашей традиции, в отличие от пресловутого . С 2017 года РПЦ МП отмечает память святого Патрикия Ирландского 30 марта по новому стилю, то есть на 13 дней позже.

Древний святой

Апостол Крайнего Запада святой Патрикий (Патрик) относится к числу древних святых, подвизавшихся в странах Центральной и Западной Европы до Великой схизмы - церковного раскола 1054 года, после которого Римско-католическая и Православная церкви окончательно разделились. Восточнохристианская церковная практика такова, что святые, канонизированные до Великого раскола, независимо от того, в каком регионе они подвизались, являются общими святыми для христиан Запада и Востока. То есть православные христиане могут им молиться, могут писать иконы и т.д. Другое дело, что не все те святые включены поместными православными церквями в месяцесловы для поминовения. И вот Русская православная церковь Московского патриархата в начале марта 2017 года включила имя святого Патрикия Ирландского (вместе с именами некоторых других древних святых) в месяцеслов для поминовения 30 марта (н. ст.). Строго говоря, это событие не стало чем-то эпохальным, как о том писали некоторые СМИ; наоборот, это был просто технический момент, наконец реализованный.

Так уж повелось, что в разных странах разные святые почитаются больше или меньше, о ком-то могут просто не помнить. И потому мало удивительного в том, что, например, для РПЦ апостол Андрей Первозванный (по преданию, бывший на Руси) и святые Кирилл и Мефодий ближе, тогда как святой Патрик весьма близок православным и католикам в Ирландии.

Другое дело, что празднование Дня святого Патрика пришло в Россию как светский праздник и в том формате, в каком он был устроен американскими ирландцами: с зеленой одеждой, кельтской музыкой, танцами и употреблением эля. Но празднование Дня святого Патрика 17(30) марта всегда выпадает на , который в это время идет и у католиков. Потому для православных христиан «традиционное» празднование Дня святого Патрика неприемлемо, но может сопровождаться чтением жизнеописания этого святого и размышлением над его христианской жизнью.

Жизнь святого

Почти все, что известно о биографии святого Патрика, сохранилось в его собственных сочинениях и некоторых стихотворных гимнах, созданных вскоре после его упокоения. Причем действительно достоверных сведений не так много, зато легенд, посвященных его чудесным делам, предостаточно.

Суккат (так при рождении назвали Патрика) родился в конце IV века в Британии в состоятельной галло-римской семье. Крещен с латинским именем Магон. Его дед был христианским священником, отец - дьяконом, мать - родственницей святого Мартина Турского. В юности будущий святой не был близок к Господу. В возрасте 16 лет он попал в рабство к пиратам и был увезен в Ирландию, где стал пастухом и выучил местный язык. Его хозяин, местный племенной вождь, насмешливо прозвал юношу Патриком, что означает «знатный человек». В своей «Исповеди» Патрик осмыслял случившееся как наказание от Бога за неправедную жизнь.

Жизнь в суровых условиях, среди язычников, заставила встать Патрика на путь к истинному Богу. Спустя шесть лет, проведенных в рабстве, посте и молитве, будущий святой услышал голос, говоривший, что скоро он возвратится в родную страну и корабль уже приготовлен. Так и случилось. Правда, оказавшись не то в Британии, не то в Галлии (современная Франция), Патрик со своими спутниками-язычниками был вынужден почти месяц странствовать в поисках людей. Терзаемые голодом, они попросили будущего святого помолиться Богу об их спасении. Когда Патрик сделал это, появилось стадо свиней.

После странствий и разных бед Патрику удалось вернуться домой. Вскоре он стал учеником святителя Германа и в 432 году, уже в сане епископа и получив благословение, направился с миссией в Ирландию.

Сначала просветителя встретили камнями. Да и вообще ему часто приходилось противостоять упорствующим сторонникам язычества. Когда святой в небольшом сопровождении клириков шел в Тару, бывшую столицей Ирландии, на них была устроена засада в лесу. Спев гимн-молитву «Щит святого Патрика», они предстали королевским воинам в образе оленьего стада.

В то время приближался большой языческий праздник. Верховный король Лоэгайре запретил зажигать какие-либо огни, пока не загорится главный языческий ритуальный огонь в Таре. Но Патрик со спутниками разжег огромный костер по случаю Пасхи. Жрецы-друиды предсказали королю, что если не потушить этот огонь, то он никогда не погаснет. Однако воинам короля не удалось ни убить Патрика, ни потушить огонь. А колдовство друидов оказалось бессильно перед защитой Бога. Последнее произвело большое впечатление на Лоэгайре, и он вместе со всем своим домом крестился.

Рассказывая о Святой Троице, Патрик показывал ирландцам трехлистный клевер, говоря, что как три лепестка находятся на одном стебельке, так и Бог един в трех лицах. Скончался святой просветитель Ирландии во второй половине V века, разные источники указывают разные годы. Аналогично обстоит дело с местом кончины и захоронения святого Патрика. Одна легенда гласит, что для выбора такого места тело покойного положили на телегу, запряженную двумя неукрощенными быками: где те быки остановятся, там и должно похоронить Апостола Крайнего Запада.

Подробнее о том, почему Русская православная церковь все-таки решила включить просветителя Ирландии в свой месяцеслов и как православному верующему отметить День святого Патрика, не нарушая Великого поста, нам рассказал кандидат богословия, проректор по учебной работе и преподаватель Николо-Угрешской духовной семинарии иерей Валерий Духанин.

Отец Валерий, позвольте задать вам несколько вопросов по поводу признания святого Патрика Русской православной церковью. Как отметил в своей статье мой коллега, святой Патрик был канонизирован еще до Великого церковного раскола, а это значит, что восточные христиане могут почитать его уже много веков подряд. Почему же тогда Русская православная церковь включила ирландского святителя в свой месяцеслов только в прошлом году?

Дело в том, что включать святых в (православный - прим. ред. ) календарь всегда стараются очень осторожно, потому что это предполагает молитвенные обращения и храмовые богослужения. Долгое время шло противостояние восточной и западной цивилизаций, и у нас, проще говоря, побаивались включать в календарь святых, которые так или иначе связаны с западными территориями, потому что усматривали в этом некое влияние западной культуры и, соответственно, западного мировоззрения. Но сами-то святые тут ни в чем не виноваты! Это святые, которые жили задолго до отделения католицизма от православия, поэтому никакой прокатолической идеологии в жизни и учении этих святых нет. Собственно, сейчас это и начали переосмыслять.

- С чем это связано?

Во-первых, с тем, что сейчас мир становится все более информативным. Раньше, когда не было интернета и столько общедоступной информации, то и сведений было меньше. То есть вряд ли кто-то в XVII-XVIII веках у нас на Руси вообще вспоминал и знал, что где-то там был такой святой Патрик. Западных святых не включали в календарь даже просто потому, что они не входили в сферу внимания русского народа. Они выпадали из нашей памяти, и к ним у нас особо не обращались в молитвах. Ведь святых в календарь обычно включают, когда есть уже более-менее распространенное молитвенное поминание, когда люди к этому стремятся. Святых много, и не ко всем люди успевают обращаться, не про всех успевают узнать. Поэтому ряд святых в какие-то периоды оказывается забыт. А сейчас сама культура наша более информативна, и, так или иначе, все эти сведения легко всплывают. Оказывается, что есть много святых древнего времени, которые жили на западных территориях, проповедовали Христа и обращали к Нему людей, которые пострадали за имя Христово. И они на самом деле достойны памяти и почитания, и в их жизни мы не наблюдаем никаких причин для каких-то вероучительных преткновений. Это в принципе ничего не говорит о нашем отношении к католицизму, поскольку речь идет о святых древнехристианской церкви.

А почему Русская православная церковь чтит память святого Патрика не 17, а 30 марта? Выбор даты по новому стилю как-то связан с Великим постом или есть другие причины?

Это связано исключительно с . По юлианскому календарю День святого Патрика отмечается 17 марта, и в древнее время люди придерживались юлианского календаря. Поэтому если святой Патрик пострадал 17 марта по юлианскому календарю, то и положено придерживаться этой даты. В этом смысле расхождение в днях памяти святого Патрика точно такое же, как расхождение в праздновании Рождества Христова и других больших праздников: разница составляет 13 дней. То есть здесь мы просто придерживались юлианского календаря, а не пытались как-то подстроиться под дни Великого поста.

В России День святого Патрика отмечается еще с начала 90-х, но именно как светский праздник - с парадом, традиционной ирландской атрибутикой, алкоголем и веселыми танцами. Очевидно, что церковь не приветствует такой способ празднования. Как же следует поступать православному христианину, который хочет почтить память святого Патрикия?

Все-таки в православной традиции в центре празднования долго находится молитвенное обращение к святому. Возможен, конечно, какой-то семейный праздник, если данная семья почитает святого. Более широкие способы празднования дней святых, которые входят в культуру народа, формируются с веками. Если где-то организуются какие-то процессии, парады, то это просто постепенный ход истории: народ празднует память святого доступными для себя способами, и потом светская составляющая начинает преобладать. Но у нас не было такой истории почитания.

Как вы думаете, приживется ли этот святой в нашей православной традиции? Станут ли верующие чаще обращаться к Патрикию?

Мы сейчас стоим в самом начале прославления святого Патрика. Но если на Западе он обращал в христианскую веру целые народы и поэтому для них этот день является ключевым, то у нас день святого Патрика, конечно же, не может вытеснить дни памяти других, более важных для нас святых: допустим, при котором состоялось крещение Руси; , с которым было связано возрождение русской духовности; , который очень почитаем у нас в народе. То есть День святого Патрика у нас, конечно, не поднимется на такую высоту уже устоявшихся праздников. Думаю, что культура все-таки не поменяется.

Как вы думаете, каким образом включение в православный месяцеслов скажется на образе этого святого в нашем сознании? Станут ли его больше почитать в России? На что это вообще влияет?

Лично я положительно отношусь к этому включению. Объясню почему: теперь мы, православные христиане, видим, что людей, которые обратились к Богу в древние времена, которые исповедовали веру Христову посреди языческих народов и обратили ко Христу людей, - их, оказывается, было много! И они были явлены в разных концах планеты. Это значит, что благодать Божья не ограничилась только Святой землей (Иерусалим и прилегающие к нему территории. - Прим. ред. ), Малой Азией, Грецией, Италией - в общем, странами Средиземноморья. Она проявляла себя в разных уголках земли, и везде появлялись такие святые. Думаю, что этот праздник в честь святого Патрика говорит о полноте действия божественной благодати в разные времена и о том, что много людей откликалось на Божий призыв. Поэтому такие изменения можно только приветствовать.

Если тебе повезло быть ирландцем…
То тебе уже очень повезло!
Ирландская поговорка

Один раз в год, 17 марта, открывается портал между реальным миром и сказочным: на зелёных улицах толстосумы-лепреконы штопают башмаки, хрупкие фейри подтрунивают над седовласыми друидами, по брусчатке разливаются пенные пивные реки, а гигантские волкодавы уверенной поступью вышагивают вокруг хозяев. День святого Патрика, как и его участники, овеян диковинными легендами и чудными стереотипами, с частью которых мы попробуем разобраться.

Ирландский заклинатель змей

(Sicarr / Flickr, CC BY 2.0)

Самый зелёный праздник года носит имя покровителя Ирландии, святого Патрика. Суккат Мэйвин - так звали Патрика до принятия церковного сана - родился примерно в 385 году на юго-западе Британии. Хотя отец Патрика был диаконом, мальчик не проявлял особого интереса к религии; его вера пробудилась в 16 лет, когда его пленили ирландские бандиты и продали в рабство. В Ирландии Патрик работал пастухом, а потому долгие часы проводил среди зелёных холмов в размышлениях о Боге. Спустя шесть лет Патрику удалось бежать в Британию, где он избрал путь священнослужителя и был наречён именем Патриций. Однажды к нему явился ангел и передал письмо от ирландцев: они просили Патрика вернуться в страну своего былого заточения. В 40 лет он вновь отправился в Ирландию, но уже как миссионер, и посвятил свою жизнь приобщению ирландских язычников к христианской вере.

Фигура святого Патрика овеяна легендами. Самая известная гласит, как он изгнал змей с Изумрудного острова. Хотя доказательств того, что на территории Ирландии в то время водились змеи, нет - они не смогли пережить последний ледниковый период, - в истории есть доля истины: это вполне могла быть метафора прежних религиозных убеждений ирландцев, которые вытеснила истинная вера.

Американо-ирландские корни

День святого Патрика приходится на 17 марта, день смерти святого. Праздновать его начали уже в IX веке, но торжество ограничивалось тихим семейным ужином; современного размаха праздник достиг благодаря находчивым ирландским переселенцам в Америке.

Первые парады были масштабным военным мероприятием

Первое масштабное чествование святого Патрика прошло в Бостоне в 1737 году: тогда за официальным ужином собралась большая группа переселенцев из Ирландии. Спустя 25 лет в Нью-Йорке состоялся военный парад, в котором участвовали полковые музыканты ирландского происхождения. Парад был устроен, чтобы отдать дань корням и поддержать традиции на новой земле. Постепенно праздник разрастался, заражая «зелёным вирусом» и другие страны. Вершиной коммерциализации Дня святого Патрика стал дипломатический жест ирландского посла: он вручил тогдашнему президенту США, Гарри Трумэну, коробку трилистников. С тех пор это стало традицией.

Традиция тянется с 1952-го года (Фото: Lawrence Jackson)

В Ирландии всё было иначе: праздник долгое время оставался религиозным, а первый парад добрался до берегов Изумрудного острова только в начале 1930-х. Проходил он тогда «всухую»: закон запрещал в этот день употребление спиртных напитков, чтобы избежать повального пьянства, а потому все пабы были закрыты. В 1970-м, после отмены закона, ирландцы присоединились к всемирному празднованию Дня святого Патрика на американский манер. В середине 1990-х ирландское правительство решило продлить парад до пяти дней, что привлекло в страну немало туристов.

Глобальное «озеленение»

Самые громкие празднования Дня святого Патрика по-прежнему проходят в США. Американский чемпион по «зелёному безумию» - город Чикаго: во время праздника местная река на несколько часов перекрашивается в зелёный. Традиция началась в 1962-м благодаря Стиву Бэйли, организатору парадов, а по совместительству и главе профсоюза сантехников. Он заметил, как краситель, предназначенный для поиска очагов загрязнений в реке, окрасил комбинезон коллеги в изумрудный цвет. Тогда и родилась идея перекрасить целую реку. План сработал безупречно, а город получил в копилку новую наживку для туристов.

Как будто где-то пролили дикий огонь! И всё же такая махинация безобидна для окружающей среды (Фото: Mike Boehmer / Flickr. СС-BY)

Американцы умеют продвигать свои бренды - подвернись им любой другой национальный праздник, они бы сделали и из него всемирный культ, - а потому неудивительно, что День святого Патрика где только не отмечают. Самой первой его встречает Новая Зеландия - самая удалённая от Ирландии страна.

Празднует и Нигерия. В 1961 году, когда страна получила независимость, её покровителем был назван святой Патрик. На сегодняшний день в Нигерии живёт немало потомков тех, кто был обращён в христианство ирландскими миссионерами пару веков назад.

Окрашивание достопримечательностей в зелёный цвет - один из самых распространённых флешмобов в мире! (Фото: Martin Falbisoner / CC-BY-SA)

За исключением Ирландии и некоторых штатов Америки, единственная страна, где День святого Патрика - государственный праздник, это Монтсеррат. Жители карибского острова вспоминают неудавшееся восстание, которое произошло в этот день в 1768 году. Несмотря на неудачный исход, бунт стал криком о свободе, об избавлении от оков.

Карибский Изумрудный остров и Ирландию связывают давние узы: в XVII веке многие уроженцы Ирландии нашли убежище в Монтсеррате, принеся с собой ирландскую культуру. Отголоски этих событий встречаются повсеместно: это и флаг Монтсеррата с женщиной в зелёном одеянии с распятием и арфой, и печать в паспорте в форме трилистника, и названия улиц и целых районов. Несмотря на то, что многие рабовладельцы, против которых бунтовали жители острова, были ирландцами, сейчас Ирландия воспринимается там в позитивном свете.

Fun with Flags от Шелдона Купера: изображение девушки с арфой, Эрин, женской персонификацией Ирландии - не только часть флага, но и герб Монтсеррата

В Мексике День святого Патрика - военный праздник в честь батальона святого Патрика (El Batallón de los San Patricios). В батальоне состояли европейские иммигранты, главным образом ирландцы: они дезертировали из армии США (во многом из-за разницы в религиозных убеждениях с американскими солдатами) и стали сражаться на стороне Мексики в войне 1846–1848 гг. Многие из них удостоились наград за храбрость - и все же в этой войне Мексика потерпела поражение, а многие солдаты батальона были повешены и приговорены к каторжным работам. В память о кровавых событиях Североамериканской интервенции мексиканцы проводят ежегодные парады.

День святого Патрика празднуют даже в космосе. Астронавты международной космической станции то и дело передают «зелёный» привет на землю: Кэди Коулман сыграла мини-концерт на антикварной флейте, Крис Хэдфилд поделился кавером на балладу Danny Boy, а в этом году Шейн Кимбруг твитнул в подарок землянам фотографию Дублина из космоса.

Привет дублинцам от Криса Хэдфилда!

Россия празднует День Святого Патрика с 1992 года. Тогда в Москве при содействии ирландцев стали открываться первые магазины Duty-Free - сперва в Шереметьево, потом на Арбате, а в довесок соорудили и бар. Вскоре кто-то из команды проекта предложил сделать официальный праздник, и московские ирландцы провели его в привычной традиции - с тех пор празднования проходят почти ежегодно.

Столица в зелёных тонах

Этот год - юбилейный: в Москве в пятый раз прошла «Неделя Ирландии», в десятый - фестиваль ирландского кино, в двадцать пятый - парад святого Патрика. А накануне «зелёной» недели РПЦ признала День святого Патрика - правда, отмечать его будет по старому стилю, 30 марта.

В этот раз к нам приехали музыканты из Ирландии, группы Realta , Leif , Waldorf and Cannon , а также группа с очень правильным названием Streams of Whisky . Заглянули к москвичам и солисты самого известного шоу ирландских танцев Riverdance , Эшлин Райан и Брендан Доррис.

В этом году московская неделя Ирландии прошла по привычным лекалам. Кинофестиваль порадовал новинками - особенно запомнились «Чертовски симпатичен» и жизнеутверждающий «Синг Стрит». Приобщиться к культуре Зелёного острова можно было на лекциях, посвящённых биографии святого Патрика и ирландскому языку.

Ирландцы умеют и веселиться, и вести деловые переговоры - а День святого Патрика для этого подходит идеально.

Кульминацией фестиваля стал традиционный парад, на который подтягивается всё больше русских «ирландцев» с детьми, бабушками и дедушками, отчего в России праздник преображается в семейное культурное мероприятие. «Патрик» стал походить на Масленицу: целую неделю народ лакомится вредными вкусностями типа сырных шариков и ходит в пабы, а на выходных устраивает хороводы под волынку и мёрзнет в ожидании парада, иногда согреваясь глотком виски. Да и сам город становится зеленее, а москвичи излечиваются от весенней хандры. Может быть, секрет такой популярности праздника в России - в том, что мы похожи на ирландцев по духу: открытые, любим повеселиться, поговорить по душам, а заодно и выпить.

Какой день святого Патрика обойдётся без волынщиков…

…и ирландских танцев!

Подготовка реквизита

Как определить, что сегодня - День святого Патрика? Разумеется, по толпам зелёных людей (если это, конечно, не эпидемия ветрянки): кислотно-салатовые трилистники, изумрудные лепреконьи шляпы с эмблемой Guinness, килты в тёмно-болотную клетку - 50 оттенков зелёного! Но мало кто знает, что на самом деле цвет Патрика - синий: обычно на гравюрах святой облачён в синие одежды.

Девиз парада – “Éirinn go Brách” – переводится с ирландского как «Ирландия навсегда»

В XVII-XVIII веках в Ирландии ношение зелёного считалось политической провокацией: он считался цветом Ирландского восстания 1641 года, и трилистник, знак ирландских войск, был запрещён. В Америке, напротив, носить зелёный не возбранялось, и люди мог открыто гордиться своим ирландским происхождением.

Зелёный цвет имеет ещё одно значение - это цвет католиков; протестанты предпочитают оранжевый. История уходит корнями к победе Уильяма III Оранского (Orange), короля Англии, Шотландии и Уэльса, над королём Джеймсом II, представлявшим католиков. Память об этом событии осталась и на ирландском триколоре из белого, оранжевого и зелёного цветов.

Кого только не встретишь в этот день на улице!

Ещё один обязательный элемент «патричного» реквизита - пиво . Особенно зелёное. Первым его сварил в начале 1900-х доктор Томас Куртин: он получил напиток ярко-изумрудного оттенка, искрящийся на весеннем солнце. Говорят, что сделал он это с помощью пары капель… Wash Blue, известного стирального порошка. Кстати, первое время незнакомое пиво нередко путали с другим зелёным пивом - напитком, не завершившим процесс ферментации, что делало его вкус неприятным и вызывало расстройства желудка.

Самый популярный зелёный атрибут праздника - трилистник , который многие ошибочно принимают за символ Ирландии вместо изящной арфы. Но и трилистник - важная часть ирландской культуры: по легенде, святой Патрик и многие проповедники до и после него объясняли простолюдинам идею Святой Троицы на примере трилистника, хотя исторических подтверждений этого нет. Ещё одна легенда гласит, что ирландцы прикрепляли к одежде листочек клевера, а в конце дня «топили» его в стакане виски и выпивали, веря, что это приносит удачу.

На парадах можно заметить и четырёхлистный клевер , ирландский символ удачи. Задолго до христианизации Ирландии друиды верили, что четырёхлистник оберегает владельца от проклятий и несчастий, а трилистник помогает увидеть злых духов, позволяя вовремя ускользнуть от нечисти.

Шанс найти в клеверных долинах четырёхлистный клевер равен 1 к 10 000. Почти нулевой. И кое-кто уже придумал, как на этом заработать!

Кстати, о злых духах. Кто бывал на парадах в честь святого Патрика, наверняка замечал миловидных барышень, облачённых в костюмы лепреконов. Вот только среди лепреконов не бывает особей женского пола! И репутацию скряг и обманщиков они получили незаслуженно, ведь своё золото они заработали честным трудом - кропотливой работой башмачника.

* * *

Ирландская культура подарила миру десятки очаровательных мифических существ, зажигательных танцев и сказочную музыку - всем этим мы можем насладиться на Дне святого Патрика. Правда, сам он имеет не так много общего с Изумрудным островом. Зато это повод поближе познакомиться с историей Ирландии и окунуться в её легенды.

Как пережить День святого Патрика

День святого Патрика - тяжёлое испытание для ног, голосовых связок и, конечно, печени, а потому нужно вооружиться небольшой порцией ирландской магии, чтобы не слечь после бурного празднования:

Расстройство желудка от сырных шариков и чесночных гренок? Обвяжите несколько веточек мяты вокруг запястья.

• Хуже больного живота могут быть только нежданные гости после похмелья, а потому аккуратнее с кухонным полотенцем: уронишь - гость уже в пути.
• Зудит левая рука - авось перепадёт мешочек золота от лепрекона, которое пригодится пополнить похудевшие карманы. Зудит правая рука - встретишь нового друга.
• Удалось отхватить четырёхлистный клевер? Можно сделать пару ставок в покере. Главное, никому не показывать свой ирландский «Феликс Фелицис», иначе удача отвернётся.
• Утром 18 марта на проводах болтается немало пар истрёпанных ботинок. А всё потому, что это бесплатный источник удачи!

У каждой страны есть свой святой покровитель, которому в определенный день (обычно день смерти или возведения в святые) устраиваются пышные празднества. Для Ирландии такое значение имеет святой Патрик, который очень почитается всей страной и ирландцами, проживающими за рубежом. в определенный день люди могут увидеть уникальное шествие, маскарад, приуроченные ко дню святого. Этот праздник отмечается ежегодно 17 марта. Празднования в основном связаны с ирландской культурой – в этот день ирландцы одевают зеленые одежды или аксессуары этого цвета. В церквях проводятся религиозные службы. Этот день официально считается выходным.

Люди во всем мире отмечают День Святого Патрика, особенно в местах с большими ирландско-американскими общинами. Даже если вы не принадлежите к ирландской национальности, это не помешает вам поучаствовать в ярком празднике в честь святого. В этот день подают традиционные ирландские блюда, в том числе солонину, кофе, содовый хлеб, картофель и пастуший пирог. Кафе и рестораны предлагают традиционный ирландский завтрак с колбасой, черным и белым пудингом, яичницей и жареными помидорами.

Основное действие разворачивается на улицах – проводятся парады. В разных городах масштабы разные. Города, которые проводят большие, яркие и костюмированные со вкусом парады- Бостон, Нью-Йорк, Филадельфия, Новый Орлеан. Конечно, не будем забывать про крупные города Ирландии – Дублин, Корк. Так как Ирландия – преимущественно католическая страна, ее жители как внутри страны, так и за ее пределами соблюдают пост. В дни до Пасхи запрещено употреблять спиртное, и нарушить этот запрет можно лишь 17 марта.

Кстати, с этим связана одна интересная деталь – жидкость окрашена в зеленый цвет. В пабах подается зеленое пиво, в Чикаго, где проживает много ирландцев, одноименная река окрашивается в зеленый цвет. Даже фонтан Белого дома в этот день может стать зеленым. Немного познакомившись с праздником святого Патрика, невольно возникает вопрос – а кто же был этот самый Патрик? Чем он знаменит и почему так почитаем всеми ирландцами в мире?

О его ранней жизни практически ничего не известно, потому что многие детали его жизни были потеряны. Точное место и время его рождения также неизвестны, но некоторые историки предполагают, что он родился в семье дьякона на территории Британии. Когда ему исполнилось 16 лет, его похитили и продали в рабство в Ирландию. Молодой юноша, до этого игнорировавший Бога, в плену постепенно обращается и становится одним из самых горячих проповедников. Много лет спустя он бежал и вернулся к своей семье, живущей в Великобритании, затем вновь возвращается в Ирландию для миссионерской работы после того, как нашел место в качестве священнослужителя, а затем епископа .

Символом Патрика становится трилистник – растение, олицетворяющее Троицу. Кроме этого, Святой по преданиям совершал чудеса, например, избавил Ирландию от змей. Во время поста он был атакован ползучими, но смог отбиться и отогнать их к прибрежной зоне. Признаем, что скорее всего, это только легенда, поскольку змеи в Ирландии не водились со времен постледникового периода.

История Дня Святого Патрика и почему он отмечается

День Святого Патрика впервые отмечался в Америке в 1737 году, организованный Благотворительным ирландским обществом Бостона, включая праздник и религиозную службу. Первое празднование этого праздника в колониях было посвящено в основном ирландской культуре, поскольку именно из Ирландии в то время приезжали в Америку колонисты. В Нью-Йорке первое празднование состоялось в виде небольшого собрания в доме ирландского протестанта.

Парады в День Святого Патрика начались в Нью-Йорке в 1762 году, когда группа ирландских солдат прошла по Бродвею. На параде с тех пор стали фигурировать военные, одетые в национальную форму. Постепенно праздник превратился из скромного религиозного ужина в тот самый яркий и незабываемый маскарад, который мы знаем сегодня.

Всемирные парады и празднования Дня Святого Патрика

Парады и традиция носить зеленые цветы всегда были традиционной частью празднования Дня Святого Патрика, но детали зависели от города.

В Бостоне празднование Дня Святого Патрика притягивает более 600 000 посетителей. В городе проходит один из крупнейших парадов, в котором принимают участие многие ветераны, а также проводятся различные увеселительные мероприятия в ирландских пабах. В Ирландском культурном центре проводят торжества, а на многих мероприятиях подают блюда ирландской кухни. Нью-Йорк является местом старейшего гражданского парада, в котором участвуют более 150 000 человек. Это могут быть ветераны, пожарные, полицейские, культурные клубы.

Его возглавляет Нью-Йоркский 69-й пехотный полк. Другой город в штате Нью-Йорк, Перл-Ривер, имеет второй по величине парад в штате с толпами более 100 000 человек. В Буффало проводятся два парада Святого Патрика. Скрэнтон-этот парад в штате Пенсильвания является одним из старейших и крупнейших. С 1862 года этот парад является одним из самых популярных, и в настоящее время его празднуют около 150 000 человек. Новый Орлеан- этот прибрежный город был крупнейшим пунктом иммиграции для ирландцев. Празднование Дня Святого Патрика обычно проводится на уровне общины или района, поскольку постепенно многие ирландцы уехали отсюда в другие американские города.

Конечно, нельзя пройти мимо второй Родины святого Патрика – Ирландии. Этот праздник здесь носит более религиозный характер. В 1903 году, когда был объявлен официальным праздником, первый фестиваль Святого Патрика состоялся в 1996 году. До сих пор Святой остается одним из самых почитаемых на Изумрудном острове.

У каждого народа на планете есть свои традиционные праздники, но некоторые из них, например, ирландский День святого Патрика, пересекают границы стран и океанов, выходят на мировой уровень.

О том, кто такой Патрик, чем он прославился, когда начали праздновать ирландцы и когда к ним присоединились представители других национальностей, и пойдет рассказ далее.

История праздника

Торжество отмечается ежегодно, в один и тот же весенний день, и связано с именем святого Патрика, который является небесным покровителем Ирландии. К сожалению, о жизни этого святого известно не так много. Исследователи полагают, что он появился на свет на территории римской Британии.

Когда он был 16-летним юношей, его похитили разбойники, привезли в Ирландию в качестве раба. Считается, что около 6 лет он находился в рабстве, тяжело трудился, но именно в это время пришел к Богу.

Второй раз о появился в Ирландии уже в сане и развернул активную деятельность по обращению ирландских язычников в христианство. По разным сведениям, он организовал на территории страны от 300 до 600 церквей, а число христиан возросло до 120 тысяч. Дата смерти Патрика известна – 17 марта, а место упокоения – нет, предположительно, в Даунпатрике.

В Ирландии народный праздник в честь Патрика отмечали уже в IX–X вв., инициатором более широких торжеств в 1600-х гг. стал Люк Уэддинг, францисканский монах. С 1737 года торжественные мероприятия стали проводить в Бостоне, с 1762 – в Нью-Йорке.

В самой же Ирландии праздник приобрел официальный статус только в 1903 году, за эти годы появилось множество традиций, как на родине, так и за рубежом.

Когда и как в 2019 году отмечают праздник

По традиции праздник отмечается ежегодно 17 марта, в тот день, когда святой Патрик окончил свой земной путь. Поэтому уже можно начать планирование праздничных мероприятий к этому дню на 2019 год.

К сожалению, 17 марта в будущем году приходится на вторник, поэтому работающим в этот день следует подумать, а не взять ли выходной, чтобы отдать дань традиции как следует и поехать, например, в Дублин, прикоснуться к истокам.

Традиции и интересные факты праздника

Во всем мире проходят веселые парады, костюмированные шествия и различные развлекательные мероприятия, хотя дата имеет грустный оттенок. 17 марта – это дата смерти Патрика, день перехода от земной жизни в вечность.

По христианской традиции полагается отмечать его со смирением, посещать службы в храмах, но есть и послабление для верующих – можно употреблять алкоголь. Большая же часть населения проводит время довольно весело, организуя шествия, концерты ирландской музыки или обильные застолья.

Одна из самых известных традиций этого праздника – использование в декорировании одежды и дома «трилистника» – листочка клевера, ставшего символом независимой Ирландии.

Вторая важная традиция Дня святого Патрика – обязательное использование зеленого цвета в одежде. При этом историки утверждают, что первоначально символичным цветом этого праздника был синий, и зеленый появился намного позднее.

Еще одна важная традиция – шествия и демонстрации проходят под ирландским государственным флагом, подчеркивая трудный путь государства к своей независимости.

Есть и веселый символ праздника – это лепреконы, сказочные существа, башмачники. Они знают, где спрятаны горшки с золотом, если поймать лепрекона, он обязательно откроет тайну сокровищ.

День Патрика в России и за рубежом

Интересно, что праздник в честь ирландского святого сначала отмечали где угодно, только не на родине, в лидерах американские Нью-Йорк и Бостон. В Дублине первый парад состоялся только в 1931 году.

Но уже в конце ХХ столетия власти Ирландии приняли важное решение – День святого Патрика использовать в целях популяризации ирландской культуры – музыки, литературы, кухни, традиций.

Сейчас ежегодно проводится Национальный фестиваль, к участию присоединяются все города и местечки страны. Празднование продолжается несколько дней, завершается шоу фейерверков.

Не менее многолюдно на празднике в честь Патрика в Монреале, здесь парады проходят с 1924 года. В канадском Калгари светильники белого цвета на башне заменили зелеными в честь праздника, в Нью-Йорке воду в каналах окрашивают в зеленый.

С 1999 года празднует и Россия, по традиции участники проходят по улицам городов, завершается торжество ярким шоу.

Ждать осталось недолго!